Владимиру Путину удалось процарствовать в России 12 лет. Об этом стоит задуматься не потому, что он прямо сейчас уйдет, а потому, что царствование в его прежней форме уже закончилось. После «выборов» легитимности будет меньше, уход от полного единовластия неизбежен.
Как ему это удалось? Почему при относительной слабости государства постсоветские лидеры сумели восстановить авторитарную систему? Это, кстати, значительное достижение, о чем напомнил, выступая недавно в Москве, политолог Иван Крастев (на круглом столе, организованном Московской школой политических исследований). Остаются ли в России те основания, из которых после очередного краха государственности снова вырастет царство с надзаконной элитой, бесправным народом и единоличным правителем? Последнее ли это царствование?
В наше время царствованию в России помогли укрепиться личность и талант Путина, его хорошие и жадные друзья, наличие у элиты отдельного дохода в виде сырьевой ренты, регулярные фальсификации выборов, подчиненные олигархи, состояние общества. Но этим все не исчерпывается. Ведь и раньше единоличная власть в нашей стране возрождалась из пепла. Значит, есть какие-то постоянные факторы, которые делают государство в России сравнительно легкой добычей.
Рациональное подчинение
Не стоит отвлекаться на мистику и таинственную русскую душу. Дело как раз во вполне рациональном поведении. Ведь если условия вознаграждают какое-то поведение, то самые сообразительные и стремящиеся к материальному успеху люди будут вести себя соответственно. Если, например, в Сомали большие доходы приносит пиратство, а в Афганистане оптовая торговля наркотиками, то лучшие люди этих стран будут стремиться возглавить группы, занятые именно этими видами «бизнеса», и подчинить себе как можно больше таких групп.
Инвестиции во что приносят наибольшую отдачу в России? В отношения, в которых нет ничего личного, а есть только законная процедура и соблюдение контракта? В полностью независимое от государства предпринимательство? В творчество и независимость? В соблюдение закона и помощь ближнему?
Огромному большинству русских, в смысле россиян, не только сегодня, но и много раньше наибольшую отдачу приносили вложения в поиск привилегий (это скорее для элиты) и в коллективное выживание (для всех остальных).
Коллективное выживание отличается от индивидуального стремления к успеху. Если нарушитель один, наказывают всех, если есть индивидуальные успехи, они воспринимаются как укор остальным. Чтобы выжить коллективно, крестьянская община, или бригада зеков, или школьный класс будет стремиться подтянуть отстающих и подавить выскочек. Здесь есть своеобразная справедливость, но и жестокость к способным людям, неприятие инноваций и чужаков.
Поиск привилегий тоже универсальное свойство. Если есть один источник благ, подавляющий все остальные, то самые хитрые будут стремиться к нему. Борьба за привилегию быть рядом с царем оказывается гораздо более выгодной, чем борьба, к примеру, за личные права. Зачем права личности, если именно при отказе от собственной воли и открывается доступ к источнику процветания?