Священные тексты нельзя будет признавать экстремистскими

Владимир Путин внес на рассмотрение Госдумы законопроект, по которому Библия, Коран, Танах и Ганджур (священные книги христианства, ислама, иудаизма и буддизма), а также их содержание и цитаты из них не могут быть признаны экстремистскими материалами. В пояснительной записке к законопроекту говорится, что его концепция была согласована с представителями соответствующих религиозных организаций. Ранее депутат Госдумы Шамсаил Саралиев вносил законопроект о запрете признания экстремистскими священных писаний. Законопроект появился после того, как суд Южно-Сахалинска признал экстремистским материалом книгу «Мольба к Богу: ее назначение и место в исламе». Глава Чечни Рамзан Кадыров пригрозил судье и прокурору и обжаловал решение суда.

Законопроект вступит в силу до конца осенней сессии, полагает председатель комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций Ярослав Нилов (ЛДПР). После решения суда в Южно-Сахалинске комитет провел заседание, куда были приглашены представители всех конфессий, говорит Нилов: «Все согласились, что священные тексты не должны подвергаться проверке на экстремизм». По его словам, комитет обратился в Верховный суд, чтобы он дал разъяснения нижестоящим судам, также был внесен законопроект, чтобы дела экстремистской направленности рассматривались судами субъектов Федерации, а не районными судами.

Религиозные организации давно просили запретить проверять священные тексты на экстремизм, говорит заместитель председателя Совета муфтиев России Рушан Аббясов. Он считает, что вместо психолингвистической экспертизы нужно проводить научно-богословскую: «Перед выпуском книг наши издательства отдают их на каноническую сверку. Если мы видим, что какой-то перевод может посеять смуту, то сами будем заинтересованы, чтобы книга не распространялась».

Книги из нынешнего списка экстремистской литературы исключены не будут, полагает директор центра «Сова» Александр Верховский: «Не может такого быть, чтобы любой текст, содержащий библейскую цитату, автоматически имел иммунитет к закону». Верховский говорит, что сейчас под запрет попадают комментарии к Библии или Корану, а не сами книги или цитаты из них – в Южно-Сахалинске запретили книгу, где были аяты из Корана и комментарии к ним, а не сами цитаты из Корана: «Законопроект ситуацию не меняет. Любой религиозный текст, особенно мусульманский, в той или иной части является комментарием к Корану или Библии». Единственное значение этого законопроекта – в успокоении религиозных лидеров, полагает Верховский. Прокуратура не интересуется религиозными текстами – это побочный результат борьбы с религиозными группами, говорит эксперт: «Начинают бороться с радикальными группами и тащат в суд найденную у них литературу».

Законопроект является реверансом в сторону традиционных конфессий, хотя логичнее было бы провести разъяснительную работу с правоохранительными органами, говорит политолог Константин Калачев: «Изначальная постановка вопроса – странная: с точки зрения здравого смысла первоисточники религиозных вероучений должны быть вне этого регулирования. Но до сих пор непонятно, что делать, к примеру, если цитата из Корана будет опубликована в листовке запрещенной в России ИГИЛ».