МИФОЛОГИЯ: Власть настоящих мифов
"Подобный человек практически не способен к самостоятельным действиям; он всегда подчиняется и никогда не решает" - цитата из "Принципа Питера" относится к кафкианским мирам бюрократии. Но хитрое пространство мифа устроено подобным же образом: оно похоже на неразрешимую апорию об Ахиллесе и черепахе. Мифы и ритуалы регламентируют поведение людей эффективнее, чем экономика и законодательство. Активизировавшаяся в XX в. массовая мифология - серьезный вызов как марксизму, так и мыслителям правого лагеря. Если народ безразлично относится к законам, реформы законодательства ничего не решат. Если инерция такова, что обыватели словно игнорируют собственную выгоду, какой толк от реформ, ставящих на частную инициативу? Человек, в сознании которого мифы пустили корни, реагирует на вызовы шаблонно, к фактам относится предвзято. Он живет в лабиринте, степень его свободы мала и по мере отгораживания от реальности стремится к нулю. Но ему это неизвестно. Психоаналитик Эрих Фромм назвал известнейшую свою книгу "Бегство от свободы". Он только не сказал, куда бежит человек. Он бежит в миф. Термин "миф" (от греч. mythos - "рассказ") употребляют в двух разных смыслах. На бытовом уровне мифом называют простое несоответствие истине. Например: "Известия о скором крахе компании Z оказались мифом, и ее акции снова поднялись". Но газетная утка, слух, кратковременное заблуждение или дезинформация не настоящие мифы. Внутренняя структура таких псевдомифов крайне проста, и без специальной подпитки они не просуществуют и недели. Наука называет мифами устойчивые коллективные верования, в том числе школьные истории о богах и героях античности. "Афина родилась из головы Зевса; Афродита родилась из пены морской". Вот мифы настоящие. Их темный и богатый смысл нередко противоречит скудной форме изложения. Полный же смысл, как хорошо известно ученым, бывает недоступен и самому рассказчику, не говоря уже о рядовом носителе. Но мифология - это вовсе не только содержание книжек. Мифология - действенная сила. Стойкие представления, какие управляли коллективами людей в древности, управляют сегодня и нами. Они, как и классические мифы, коренятся в зоне пересечения обыденного опыта и ментальных представлений. Это доказывает, например, такой поразительный пример. По ходу Второй мировой войны из войск отдельных частей, понесших потери, американцы сформировали новую дивизию. За пестроту состава на штабном сленге ее прозвали "Радугой". Довольно быстро солдаты "Радуги" стали называть ее так и между собой. Вскоре бойцы начали носить неформальные знаки отличия (эмблемы, включающие изображение радуги) на рукаве. Прошло два месяца, было замечено, что настроение солдат находится в зависимости от климатических условий и приходит в наилучшее состояние в дни, когда солдаты видят радугу на небе. Дивизия "Радуга" охотно дралась лишь в такие моменты и вяло, с большими потерями билась при "неблагоприятной" погоде. В конечном счете сложился миф, что, мол, когда на небе сияла радуга, солдаты совершали геройские подвиги, а число потерь было нулевым! Получается, личный состав охранял настоящий небесный тотем. Целых эпох цивилизации как не бывало! Замечательно сформулировал антрополог Клод Леви-Стросс: "Миф - это машина для уничтожения времени". Настоящие мифы многослойны и сложны; некоторые из них могут не противоречить фактам грубой действительности. А подпитывается миф практикой совместной деятельности, особенно в стрессовых условиях. Как отличить подлинный миф от сконструированного? Для формального определения потребуется слишком много места, но практический критерий есть. Настоящий миф работает. Такой миф невозможно изобрести, он способен только сложиться. Чтобы родить миф, необходимо, чтобы люди были объединены общей деятельностью, но не обязательно целью. Как заметил известный историк литературы Александр Веселовский, мифологическая фантазия - вечно работающая "пластическая сила самостоятельного действия". Очень важно осознать механизмы, на которых строится ментальность нации. Корпорации, союзы государств, международные организации и страны впадают в рецессию или разваливаются из-за конфликтов внешнего обихода и внутренней мифологии. Расхожие мифы общества способны помогать, но способны и погубить задуманные перемены. Образно выражаясь, мифы - это рифы, на которые может сесть ваш корабль, но они же - ветер, способный надуть паруса. Пресловутая "американская мечта" - разветвленный миф, опирающийся на повседневность. Она цементировала общество США и сплачивает его по сей день. Следовательно, не случайно некоторое время назад так активно шла в наших СМИ полемика вокруг российской "национальной идеи". Отдельный человек может быть невосприимчив к отдельному мифу, но вместе люди - существа весьма мифологические. Любопытно, что заставляет нас постоянно формировать мифические конструкции и почему они нам дороже фактов?