Разум против эмоций
Самые темные силы Европы выползают в эти летние месяцы из своих щелей, где обычно в такую жару пребывают в полудремотном состоянии. В то время как нормальные люди едут на отдых, баскские террористы не далее как в прошедшие выходные совершили очередной теракт. В Германии неонацисты снова охотятся за теми, кто выглядит как иностранец. Хотя на первый взгляд эти два движения могут показаться разными, между ними много общего. И чтобы подобрать лекарство от обеих болезней, нужно понять, что у них общая история.
Подобно многим явлениям европейской политической жизни, немецкий и баскский варианты националистического экстремизма ведут свое происхождение от романтизма, родившегося в начале XIX столетия. Приверженцы националистической идеологии романтизируют национальные особенности своих народов, вольно манипулируя историческими фактами при наличии таковых, а при отсутствии - заменяя их выдуманными.
Цель таких манипуляций - подчеркнуть различия между отдельными группами людей, возвеличить одних и очернить других. Романтизм был реакцией на рационализм эпохи Просвещения, провозгласивший, что люди равны и могут объединяться ради достижения единой политической цели. Эта идея по меньшей мере так же стара, как и христианство, но в XVIII в. ее проповедниками стали уже не священники, а философы, и рассуждали они не о спасении души, а о земных материях.
В силу особенностей истории XX в. мир лучше знаком с характером немецкого национализма, приверженцы которого презирали разум и превозносили инстинкт и мифологию. После объединения Германии в конце XIX в. этот национализм в самой вульгарной форме воплотился в "бесноватом" Гитлере и его озлобленных последователях.
О баскском национализме мы знаем гораздо меньше. Это естественно: во-первых, в отличие от своих немецких собратьев баскские экстремисты не преуспели в создании национального государства. Во-вторых, немаловажен количественный фактор. Во всем мире этнических басков насчитывается около 1 млн, а в трех баскских провинциях Испании проживает немногим более 2 млн человек, в том числе, естественно, и не басков по национальности.
Недостаток численности приверженцы национальной идеи стараются компенсировать яростной активностью и богатым воображением. Родившийся в конце XIX в. "национальный герой" Сабино Арана и-Гоири (по свидетельству современников, расист и антисемит) собственноручно нарисовал баскский национальный флаг, сочинил национальный гимн и даже придумал баскское название для своей страны - Эускади (отсюда и буква "Э" в названии террористической организации ЭТА). Корень в этом слове - "эускал", т. е. "говорящий по-баскски".
В истории было немало ярких пророков и бесноватых, но победа эмоций над разумом в широких масштабах всегда была возможной только в наиболее тяжелые времена. Хотя в Европе сейчас наблюдается экономический подъем, безработица стала неотъемлемой частью жизни во многих странах. При этом иммиграционные законы позволяют получить гражданство только тем иностранцам, кому удастся доказать, что на родине они подвергаются преследованию. Но, как ни парадоксально, получившие убежище иммигранты не имеют права работать. В результате среди коренного населения европейских стран растет убеждение, что иммигранты - паразиты.
В решении этих проблем намечается прогресс. На этой неделе "зеленую карту" в Германии впервые получил выходец из Индонезии. Расширяется импорт рабочей силы и в других странах. Однако для того, чтобы прекратились вопли типа "Германия для немцев! " и "Эускади для басков! ", лидерам западных стран следует активнее пропагандировать идеи гражданского общества, разума и логики, а также сделать менее абсурдным трудовое законодательство.
(Редакционная статья The Wall Street Journal Europe, 02. 08. 2000)