Тихая Пасха в Иерусалиме
ИЕРУСАЛИМ - Солдаты израильской армии и полицейские в бронежилетах едва ли не превосходят численностью паломников, решившихся в эти дни посетить христианские святыни. Нынешняя Пасха в Старом городе - первая с тех пор, как палестинцы возобновили интифаду, - проходит при необычно малом стечении народа.
Христианский мир, традиционно стекающийся на Пасху в Иерусалим, в этом году был явно не готов пройти крестный путь Иисуса на Голгофу: многих потенциальных пилигримов заставили остаться дома тревожные известия, постоянно приходящие из Святой земли последние полгода. Недавние стычки полицейских с палестинцами, забросавшими их камнями, происходили в нескольких десятках метров от христианских святынь.
Владельцы магазинов, расположенных на узких улочках в окрестностях Храма Гроба Господня, утверждают, что нынешняя Пасха - самая тихая со времен "шестидневной войны" 1967 г. И это при том, что в нынешнем году григорианская пасхалия совпала с юлианской и одновременно на улицах города появились католики и протестанты, русские и греческие православные, копты, армяне и эфиопы.
Несмотря на уменьшающееся число христиан, живущих в Иерусалиме (по некоторым данным, их меньше 10 000 человек), 17 представленных здесь христианских конфессий и деноминаций продолжают оказывать существенное влияние на политику городских властей. Кроме того, они имеют в городе значительную долю собственности, которая считается неотчуждаемой.
Христианские церкви ревностно оберегают свои святыни от возможного вмешательства мусульман или иудеев. Противостояние, сохранившееся в памяти со времен крестовых походов, обострилось в 1967 г., когда на волне национализма палестинцы ополчились на христианское духовенство, обвиняя его в произраильской политике. Напряжение, принявшее форму межконфессионального, привело тогда к кровопролитным столкновениям в районе Гроба Господня во время пасхальных празднеств.
Старый город - место, отличающееся особым этническим и конфессиональным многообразием, где сосредоточились христианские, иудейские и мусульманские святыни. Храм Гроба Господня - еще более тесное пространство, которое вынуждены делить служители греческой, армянской, коптской и католической церквей. Отношения между самими христианами также далеко не безоблачны. На Пасху 1998 г. в Старом городе происходили стычки, во время которых христиане разных конфессий шли друг на друга с камнями, ножами и металлическими палками.
Нынешняя пасхальная ночь прошла в столице относительно спокойно, однако в субботу неподалеку от города Кфар-Саба произошли два взрыва, в результате которых был ранен 70-летний израильтянин. Еще одно взрывное устройство сработало в воскресенье в районе израильского КПП на Западном берегу. (FT, 13. 04. 2001)