Законотворчество в ковроткачестве

Сигары - так кубинские, ковры так персидские. Персидские - суть иранские. Исламская Республика Иран по сей день является традиционным экспортером ковров высшей ценовой категории.

Понятие "персидский ковер" довольнотаки условно и является, так же как и понятие "швейцарские часы", некой абстрактной маркой, засевшей в мировой подкорке. Прекрасные качественные ковры ткут по всей территории Центральной Азии, во многих сопредельных с Ираном регионах - Турции, Курдистане, Азербайджане (который делится на иранский Азербайджан и бывшую союзную, ныне независимую республику), Кавказе, Афганистане, Туркмении и т. д. Еще во времена, когда Иран был шахским и относительно демократическим, в ковровую промышленность были вложены очень большие деньги западных инвесторов, которые поставили полукустарное ковровое производство на промышленную основу. Особенно активными на иранском ковром рынке были англичане. В 1979 г., после исламской революции, Иран со своими коврами оказался в некоторой изоляции, а большинство западных инвесторов сбежало вслед за шахом. Жизненный уровень иранцев снизился, но производственные мощности и мастерство остались, и качество ковров ничуть не пострадало. При этом такого же качества турецкие ковры ручной работы стоят в несколько раз дороже только в связи с тем, что зарплата мастеров в Турции несоизмеримо выше, чем в Иране.

Абстрактное, размытое понятие "персидский ковер" мало что может сказать как простому человеку, так и специалисту. Классифицировать их можно по способу производства, принадлежности к различным региональным школам, материалу, из которого ковер соткан, количеству узелков на кв. метр, орнаментам, сюжетам и т. д.

По способу производства все осточные ковры - и персидские в частности можно разделить на три категории: племенные, или родовые (tribal), кустарные, но сделанные с оглядкой на городского потребителя (town), и городские (city).

К первым относятся изделия, сотканные в маленьких, удаленных от цивилизации селениях или на стоянках пастухов-кочевников, где патриархальные традиции очень сильны, а технология ковроткачества не меняется столетиями. Такие ковры ткутся дома и выглядят соответственно. Но именно они наиболее интересны с точки зрения этнографии и ценимы коллекционерами, так как несут на себе авторскую печать произведения декоративного искусства.

Мастера из восточной глубинки обычно не мудрят и придерживаются знакомых традиционных орнамента и способов вязки узлов (чаще это простой, несимметричный узел). Эти шерстяные "грубияны" по своей текстуре и качеству наиболее приближены к антикварным коврам. Их геометрический узор зачастую асимметричен, а ворс неровно, вручную подстрижен. Основой таких ковров обычно является хлопковая или шерстяная нить, а сырье красится исключительно натуральными природными красителями. Количество узлов невелико.

В российских специализированных магазинах традиционные родоплеменные ковры вы практически не встретите. Не "въехал" еще отечественный потребитель в грубоватый, кондовый дизайн иранской глубинки, сводящий с ума рафинированных европейцев, наши предпочитают что-нибудь понежней и попушистей.

На другом полюсе данной классификации - ковры из категории city. Этот товар адаптирован под массового (но не бедного) покупателя. Такие ковры ручной работы, но фабричного производства ткутся на многочисленных ковровых мануфактурах, расположенных традиционных центрах иранского ковроткачества, таких как Исфахан, Наин, Табриз, Бакхтиар, Хамадан, Керман, Хериз и т. д. Ткут их, в отличие от родоплеменных ковров, не жены дехкан и кочевников на свой вкус и цвет в свободное от ведения домашнего хозяйства время, а настоящие ткачи-профессионалы.

Художники разрабатывают рисунок, орнамент и цветовую гамму, красильщики красят нитки, ткачи ткут, стригали стригут (кстати, это единственная операция над ковром, которую производят, используя специальную машину), мойщики, соответственно, моют. Руководит всем этим процессом и подписывается на изделии заслуженный мастер. Но даже при такой оптимизации производства на один шелковый ковер размером 2 х 3 м уходит, в зависимости от количества узелков, от года до четырех лет кропотливого труда. Работая над одним большим ковром, девочка успевает повзрослеть, превратиться в девушку и выйти замуж. Шелковые ковры ввиду тонкости и кропотливости работы ткутся исключительно женскими и детскими руками. Над шерстяными коврами иногда трудятся мужчины.

Между двумя "крайностями" находятся ковры town. Ткутся они, как правило, в маленьких провинциальных мастерских по мотивам городских ковров.

Отличительным признаком последних двух категорий ковров является наличие вытканного авторского сигнатюра (подписи автора на фарси).

По материалу изготовления ковры делятся на шерстяные, шелковые и смешанные шелково-шерстяные.

Максимальное количество узелков на 1 кв. м шерстяного ковра - 460 000 (для сравнения: на той же площади китайского ковра - 100 000 узелков). Ввиду того, что кв. метр шелкового ковра может содержать от 2 млн до 10 млн узелков, стоимость шелковых ковров выше шерстяных.

Классификацию персидских ковров можно провести и по региональному дизайну. Ковры из Табриза и Нериза (иранский Азербайджан) похожи на традиционные азербайджанские ковры, ковры Малаера (иранский Курдистан) родственны коврам турецкого и иракского Курдистана, ковры из Туркомана напоминают "афганцев". Мастера из Кумы (Центральный Иран) специализируются на производстве шелковых ковров с флоральным и сюжетным дизайном. Для ковров из Табриза характерен орнамент с медальонами в центре и по углам. Всем регионам Ирана свойственны сюжетные ковры, изображающие льва и солнце (герб Ирана), мотивы поэзии Саади и Омара Хайяма, сцены охоты и т. д.

Цена персидского ковра зависит от количества узлов на единицу площади и сложности узора. Например, шелковошерстяной исфаханский ковер 2 х 3 м стоит в московском магазине около $6000. Аналогичный ковер из Наина районе $7000, а двухсторонний ворсовый ковер из Энси (большая редкость) - $15 000.

Хороший персидский ковер - весьма долгоиграющая вещь, хотя и требует соответствующего ухода. Залог здоровья и долголетия ковра - его чистота. В идеале раз в 3 - 5 лет ковер стирают. Не чистят в химчистке, а именно стирают.

Вместо того чтобы пылесосить, лучше выгулять "перса" на улице, нежно похлопав его на перекладине.

Любовь к коврам - это на всю жизнь, а иногда даже больше. Пример тому - надгробие на могиле Рудольфа Нуриева. Как известно, великий танцовщик помимо прочих своих слабостей и пристрастий питал страсть к антикварным коврам.