ЧЕЛОВЕК НЕДЕЛИ: Экстремал
Глава Центрального духовного управления мусульман России (ЦДУМ) Талгат Таджуддин объявил джихад США. То есть призвал мусульман к священной войне с Америкой.
Таджуддин вместе с ЦДУМ, разумеется, является частью системы идеологического контроля, выстроенной в постсоветской России на основе симбиоза светских властей и религиозных функционеров. К примеру, в начале второй чеченской войны Верховный муфтий исправно осуждал ваххабизм как чуждое исламу явление. Однако любая система может дать сбой. Именно это случилось на "единороссовском" митинге в Уфе, когда вместо ожидаемого осуждения кровопролития и наставлений в "духовности" прозвучал призыв к джихаду. Не исключено, правда, что муфтий просто перестарался. То есть перед нами случай того, что юристы называют "эксцессом исполнителя".
Российские мусульмане в отличие от православных не составляют структурированной корпорации. Право считаться общероссийским лидером конфессии уже не один год у Таджуддина оспаривает его бывший секретарь - председатель Духовного управления мусульман Центрально-Европейского региона России и Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин. В разных частях страны (в Поволжье, в Сибири, на Кавказе и пр.) есть влиятельные муфтии, автономные и от Таджуддина, и от Гайнутдина. В их отношениях между собой, проецирующихся на отношения друг с другом рядовых мусульман, трудно разобраться непосвященному. Ясно лишь, что далеко не для всех российских мусульман, а тем более выходцев из мусульманских регионов Таджуддин - авторитет. И тем не менее в той же Башкирии могут найтись пассионарные молодые люди, для которых призыв муфтия станет руководством к действию. Регулярные митинги и акты вандализма у американского посольства - это, конечно, цветочки. Не дождаться бы теперь ягодок.
Прокурор республики уже вынес предупреждение Таджуддину. И хотя в прокуратуре говорят, что в дальнейшем могут обратиться в суд с требованием о ликвидации ЦДУМ или приостановить его деятельность, ясно, что муфтию все сойдет с рук. Во-первых, он может дезавуировать собственное заявление в том числе посредством апелляции к различным богословским толкованиям понятия "джихад". Во-вторых, светской власти будет как-то неловко наказывать священнослужителя столь высокого ранга, с которым она давно и не без удовольствия сотрудничает.
Виталий Иванов